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    • 一味压抑情绪和一味放任情绪爆发，都是不懂释放情绪。这些坏掉的情绪就像病毒一样潜伏在你体内，即使不会立刻伤害你，也会给你带来长久的伤害。
    NO.16986 —— 《极物》
    做一个安静的人，不随意评断他人，才是一个人为人处世的分寸。
    NO.16984 —— 《极物》
    罐头是在1810年发明出来的，而开罐器却在1858年才被发明出来。
    很奇怪吧？
    可是，有时候就是这样的。
    重要的东西有时候也会迟来一步，无论是爱情还是生活。
    NO.16958 —— 《最高の离婚》
    死亡很可能是生命中最好的发明。
    Death is very likely the single best invention of Life.
    NO.16954 —— 《佚名》
    向那些疯子致敬。那些特立独行的人、桀骜不驯的人、惹是生非的人、格格不入的人、观念另类的人……是他们改变事物，推动人类前进。有人或许当他们是疯子，我们却视他们为天才。
    NO.16951 —— 《佚名》
    正是记忆，不是别的，把昨天的我和今天的我联系起来，使我历经时间的变幻还能统一，而不分裂。
    但是有时候我们真的希望自己可以摆脱记忆的束缚，分身成散落在不同时段的异己。
    NO.16934 —— 《我执》
    他们说，太阳熠熠发光，炫人眼目，它使理智和记忆力迷乱，它使人的灵魂为了追求快乐而忘乎所以，而且执著地眷恋它所照射的最美的东西。是的，它只有借助于某种形体，才有可能使人们的思想上升到更高的境界。说真的，爱神像数学家一样，为了将纯粹形式性的概念传授给不懂事的孩子，必须用图形来帮助理解；上帝也是一样，为了向我们清晰地显示出灵性，就利用年轻人的形体和肤色，涂以各种美丽的色彩，使人们永不忘怀，而在看到它以后，又会不禁使人们满怀伤感，同时燃起了希望之火。
    NO.16932 —— 《我执》
    神是受害者与罪人之外独一无二的独有权柄的第三者，他可以宽恕所有的罪，接受所有的悔过。
    NO.16930 —— 《我执》
    你根本不曾寄望瓶子有被开启的一天，那是一段不想被人接受的信息。写瓶中信的人不是敢于下注的赌徒，而是认命的作者，最纯粹的作者。
    NO.16924 —— 《我执》
    来来往往的过客不会记得码头石柱上藤壶集聚的范围有多大，因为这些人善忘；码头也不会记得任何一个它曾经吐纳的行人，因为它自己就不停地移动、毁灭和再生。
    NO.16922 —— 《我执》
    爱是彼此成就。
    爱是你面朝南半球，
    我面朝北半球，
    我们分享彼此的见闻，
    两个人加起来就是一个世界。
    NO.16916 —— 《女人的格局决定结局》
    爱不是谁要去讨好谁，
    而是有一个人喜欢真实的你，
    你只需要做好你自己就好了。
    NO.16913 —— 《女人的格局决定结局》
    饰品是女人身上的风情。
    一件合宜的饰品，
    能将一个女人的气质完美地勾勒出来。
    饰品不要太多，一两件，
    点缀你的淡淡风情即可。
    小而精致的白珍珠和红宝石是永远不会褪色的经典。
    NO.16906 —— 《女人的格局决定结局》
    民不畏死，奈何以死惧之。
    NO.16893 —— 《道德经》
    持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
    NO.16887 —— 《道德经》
    吾之所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
    NO.16757 —— 《道德经》
    大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。
    王弼注：“大巧因自然以成器；不造为异端；故若拙也。”
    NO.16753 —— 《道德经》
    道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，亦将不欲。不欲以静，天下将自正。
    NO.16751 —— 《道德经》
    复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
    NO.16746 —— 《道德经》
    道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也。无名万物之始也，有名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也以观其敫。
    NO.16744 —— 《道德经》
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